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九遮山位于天台县西南37公里处，明岩之南，景区面积3.4平方公里。入遮山口到东江村近5公里的沿溪山路，九座山峦迎面而立，构成了九处遮挡，故名九遮山。进入稻蓬村口，“九遮秀谷”四字赫然在目，“消俗亭”翼然崖上，俯瞰涧底两龙接舌，鱼翔浅底。垂钓石矶之上，令人乐而忘返。这就是第一遮“龙吐舌”。隔溪天峰山，峰、洞、石潭千姿百态，“水帘洞”、“通天河”、“沙僧背唐僧”、“八戒吃西瓜”，形象逼真，简直是《西游记》的自然雕塑。风景优美,人称九遮如画。
走过“鲤化龙”、“狮挂壁”、“月初升”，到了“鹰舞翼”，这第五遮是九遮的中心。一座“范增隐居处”的碑亭和三孔石拱“亚父桥”把人们的视线引向山麓“仙皇庙”，溪畔有天然“石船”和“铜锣”，即为遮山八景之一的“仙庵石船”。古庙始建于后周显德（955—959年）年间，现存建筑为1840年重修，石桥重修于1901年。
庙中的仙皇，指的是西楚霸王项羽的“亚父”范增（前277—前204年）。他屡用奇计大败秦军，设鸿门宴欲除刘邦，项羽不听。结果反而中了刘邦的反间计，范增被削夺了权力，于是忿而离去，疽痈发背而死。民间传说他是诈死，实际上这位古稀老人已经乘着石船悄悄来到了九遮山，隐姓埋名居住在山洞中，为民治病，造桥铺路方便行人。但他依然关心国事，当项羽自刎乌江消息传来，他大哭：“竖子不听吾言，终有今日！”于是人们知道他就是范增，他却说“范增早死彭城，哪里会到这里来！”不久人去洞空，不知所终。山民即洞建庙塑像奉祀，称之为亚父庙。
庙中五年一次举行“仙皇佛会”，以三盘枪为先导，抬着范增“行宫”在九遮境内游行一周，成为习俗。
沿着古庙右侧的石级盘曲而上，经过“清心亭”，来到半山“望楚洞”。这是上下三洞相通的连环洞，内奉范增、八仙神像。有副对联：“楚营一别，疽死彭城，举世谁知公尚在？项氏将亡，变生垓下，羁臣遥望泪空垂”，赞叹范增爱国之心始终不渝。洞左上侧黄瓦红墙，飞檐翘角，人们以为是一处寺院，不料竟是天然岩景，几可乱真。后侧山上有“扛轿岩”，像一抬坐着新娘的彩轿在山头上行进。
第六遮为龙嬉滩，有“独鲤朝天”之景，晨雾迷蒙中，暗绿色的“鲤鱼”在白色的波浪中游弋，形肖神活，哪里还像岩石呢？七遮下山虎，八遮龟蛇顽，九遮龙背印，唐樟、晋榧，蛤蟆田，令人应接不暇。
松苍竹茂，瀑泉潺潺，阡陌纵横，一派田园风光。
明堂村西北峻峰耸翠，人称“岩打关山”，气势恢宏。站在“落水虾”前观看“天柱峰”，则见“雄鹰”凌霄欲飞。
由明堂村西北盘曲而上，一路上有“红头将军石”、“风洞喷云”、“古桥烟瀑”（雪上桥）景点。
九遮山是大自然描绘的长卷山水画。入山犹如置身世外桃源，沐浴在淳朴的古风中。
天堂寨高山草甸海拔1440米，是世界上海拔高度最低的沼泽地。天堂寨脚下的南河村是远近闻名的长寿村，这里有星罗棋布的古民居、原始古朴的民间风情更让您留连往返。
大别山自古为兵家必争之地，楚汉相交的天堂寨更是首当其冲。在南宋时，文天祥曾派同榜进士程伦倡导淮西抗元。元至正十一年（公元1351年）红巾军领袖徐寿辉在此建立天堂寨，招募义军达百万之众，席卷东南数省，割据一方达十一年，国号天完。大革命时期，这里诞生过两支工农红军，天堂寨成为鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。1947年刘邓大军南下，在天堂寨一线跃进大别山，西逼武汉，东指南京，为全中国的解放建立了不朽的功勋。至今这里还有清代咸丰年间的关卡、义军用的石臼、古炮台、议事厅等历史遗址。
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。今日的天堂寨已成为国家森林公园、国家级自然保护区和全国知名的风景名胜区。目前，景区已形成吃住行、游购娱一条龙服务，交通、电力、通讯等旅游基本设施现逐渐得以完善，是人们返朴归真、亲近自然的好去处，是人们休闲、度假、观光游览之胜地，更是爱国主义教育、科普研究的大课堂。
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